Saturday, 18 February 2017

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La guérison pour la crise de légitimation Nous regardons dans les yeux ce que Jurgen Habermas appelait une crise de légitimation. Il ya une méfiance fondamentale envers notre gouvernement, les églises, les médias, l'éducation, le système juridique et d'autres organismes administratifs qui sont censés être en place pour nous protéger de la tyrannie. Indépendamment de nos affiliations politiques ou religieuses, nous nous sentons déçus. C'est la chute inéluctable de l'humanisme. Quand nous comptons sur les êtres humains pour n'importe quoi, nous serons inévitablement déçus. Thomas Jefferson est un héros pour les conservateurs américains. Il était l'un des pères fondateurs qui a été un ardent défenseur d'un petit gouvernement centralisé et l'un des auteurs des documents fédéralistes. Il est l'un des plus souvent cités américains de tous les temps et est l'un des rares fondateurs qui a son visage sur pas un, mais deux pièces de notre monnaie. Thomas Jefferson était également un propriétaire d'esclave qui était notoirement promiscuous avec ses esclaves. Peu importe comment les conservateurs durs essayer d'ignorer cette histoire, ils ne peuvent pas. Certains de ses comportements ne peuvent pas être excusés. Karl Marx est un héros des progressistes américains. Il est largement enseigné dans notre système universitaire pour ses critiques de l'avidité capitaliste et des inégalités. Ses écrits dans le Manifeste Communiste et Kapital ont influencé plusieurs nations à essayer leur main au Communisme via le Socialisme. La Chine, la Russie, l'Allemagne, la Corée du Nord, le Vietnam du Nord, l'Italie, la France, la Suède, le Danemark, Cuba et d'autres nations ont tous tenté d'invoquer les idées de Marx sur l'élimination de la propriété privée et le partage des biens et services par la distribution gouvernementale. La plupart de ces États communistes se sont effondrés entièrement après des génocides massifs et des changements de régime totalitaires. D'autres sont confrontés à des échecs économiques massifs, et même la Suède paisible est devenue la capitale du viol du monde en raison de leurs lois d'immigration laxiste. Les marxistes américains auraient simplement blâmé ces échecs sur le fait que ces nations ne suivaient pas réellement les principes de Marx. Nous ne pouvons avoir le communisme que lorsque le capitalisme global s'effondre. Les critiques de Marx sur le capitalisme sont valables. Ses théories de l'aliénation, le fétichisme des produits et l'industrie de la culture sont tous grands et devraient être discutés. Karl Marx était aussi extrêmement raciste et misogyne. C'était un pauvre mari et un père terrible. À toutes les indications, il était un idiot rude, arrogant et agressif qui était infâme difficile d'être autour. Il était un vagabond qui ne pouvait pas garder un emploi et a harcelé contre le capitalisme tout en suçant de la tétine du collaborateur fréquent Friedrich Engles, dont le père était un industriel riche. Peu importe comment les progressistes difficiles essaient d'ignorer cette histoire, ils ne peuvent pas. Ronald Reagan a défait le communisme, a mis fin à la récession de Carters, réduit les impôts, réduit la taille du gouvernement et a incarné les idéaux des républicains conservateurs. Il est une icône dont le nom apparaît dans chaque débat du GOP. Reagan a également autorisé l'amnistie et doit être tenu responsable de l'affaire Iran Contre. Franklin Delano Roosevelt est considéré comme l'un des plus grands présidents de tous les temps. Il a élargi les programmes sociaux en Amérique comme jamais auparavant avec le New Deal. FDR a également interné les Japonais dans des camps et a été célèbre pour être raciste. Beaucoup d'économistes arrivent à comprendre que sa taxation élevée et ses lourdes réglementations sur les entreprises ont réellement étendu la Grande Dépression au lieu de la mettre fin. Bien sûr, les politiciens sont presque toujours perçus comme étant corrompus, mais les dirigeants d'église sont ils différents? Combien de ministres importants démissionnent de leurs églises en raison de scandales sexuels Les prêtres catholiques sont notoires pour la connaissance charnelle illégale avec les garçons d'autel. Jimmy Baker a disparu du public après que ses affaires extra conjugales ont été mises en lumière. Mark Driscoll s'est éloigné de son église quand les allégations de ventes frauduleuses de livres ont fait surface. Beaucoup de chrétiens craignent à la couverture de nouvelles de l'église baptiste de Westboro protestant les funérailles militaires avec des signes de détestation de Dieu Hates ou quand Pat Robertson accuse 911 et l'ouragan Katrina sur l'homosexualité. Aucune prise de presse n'est approuvée ou sont impartiales. Nos professeurs sont idéologiquement opposés à la majorité des Américains, mais ils sont responsables de nous aider à passer d'adolescents immatures à des adultes responsables. Tout en grignotant jeune vingt somethings et en les gardant à l'abri des sujets nuisibles et des contrôles de réalité. Si vous êtes un homme noir dans une salle d'audience, votre sort est presque certainement scellé. Nous savons tous que le système est brisé, mais essayer de résoudre les problèmes coûtera les votes lors d'une prochaine élection. On ne peut pas être élu tout en semblant doux sur le crime. Nous craignons le gouvernement. Nous craignons le système juridique. Nous sommes toujours laissés tomber par les politiciens et les chefs d'église qui gagnent seulement le pouvoir par le culte de la personnalité plutôt que par le mérite. Nous sommes les imbéciles qui mettent continuellement notre confiance en des êtres humains imparfaits. Nous sommes également imparfaits et nous voulons espérer que nos dirigeants sont capables de résister à la corruption, parce que nous voulons croire que nous pouvons faire la même chose. Ce qui nous reste, c'est juste plus de déception, de dévastation et de dépression. Selon mon expérience, le respect des principes est une position plus forte que derrière les gens. Mes principes sont principalement chrétiens. J'ai mis ma foi dans le seul être parfait dans tout l'univers. Je n'ai pas à faire des excuses pour tout comportement exposé par Jésus Christ. Il n'y a pas d'arc de caractère littéraire où Jésus est passé d'une personne imparfaite à un héros. Il était et est Dieu de la naissance à la mort à la résurrection. Aucun autre chef de l'histoire ne peut faire cette affirmation. Même si vous ne croyez pas que la Bible est la Parole littérale de Dieu ou que c'est juste une collection d'histoires, vous devez toujours admettre qu'il n'y a jamais eu un caractère si parfait dans toute la littérature. Pierre, Paul, Thomas, le Roi David, Abraham, Moïse et Noé ont tous fait une transition d'imparfait à Fidèle. Christ n'a jamais fait. Mohammed, Joseph Smith, L. Ron Hubbard, Marshall Applewhite, Jim Jones et toute la ligne des papes ne peuvent prétendre être aussi parfaits du Christ. Ils étaient tous des êtres humains irréguliers qui sont morts viciés et tous restent morts. Les principes chrétiens d'aimer tout le monde, y compris les ennemis et de traiter les autres comme vous voulez être traités, ainsi que de ne pas mentir, tuer ou voler sont pratiquement universels. Toute autre idéologie peut elle être la même? Nous ne pouvons pas juger ou justifier le christianisme sur la base des actions des chrétiens, mais nous devons la fonder sur les actions de Jésus Christ. Être contraire à Christ n'est tout simplement pas chrétien. Je suis sûr de croire que ma vision du monde est fondée sur la perfection universelle. C'est une norme qui ne me laissera jamais tomber. Je ne me lasserai jamais comme un marxiste, un Jeffersonien ou un adepte du culte. Je ne suis pas une personne ou un dieu, mais le Dieu. Je vous mets au défi de regarder votre propre vision du monde et de la maintenir à un niveau de perfection. La crise de légitimation Dans ce livre extrêmement influent, Jurgen Habermas examine les tensions profondes et la crise Tendances qui sous tendent le développement des sociétés occidentales contemporaines et développe une puissante analyse des problèmes de légitimation auxquels sont confrontés les États modernes. Habermas soutient que les sociétés occidentales ont réussi dans une certaine mesure à stabiliser les fluctuations économiques associées au capitalisme, mais cela a créé une nouvelle gamme de tendances de crise qui s'expriment dans d'autres sphères. Les États interviennent dans la vie économique et tentent de réglementer les marchés, mais ils se trouvent confrontés à des demandes croissantes et souvent contradictoires. À mesure que les individus deviennent de plus en plus désabusés, l'État est confronté à la possibilité d'un retrait massif de la loyauté ou du soutien une crise de légitimation. Largement reconnue comme un classique de l'analyse sociale et politique contemporaine, Legitimation Crisis met en lumière un éventail de questions qui sont au centre des débats actuels, depuis le déclin du conflit de classe et la désillusion avec les institutions politiques établies jusqu'à la crise de l'Etat providence. Il reste une lecture essentielle pour les étudiants en sociologie, en politique et en sciences sociales en général. Visa hela texten Visa kortare texte Innehllsfrteckning Traducteurs Introduction. Préface. Partie I: Un concept socio scientifique de la crise. 1. Système et monde de la vie. 2. Quelques constituants des systèmes sociaux. 3. Illustration des principes sociaux de l'organisation. 4. La crise du système a été élucidée à travers l'exemple du. Cycle de crise libéral capitaliste. Partie II: Tendances de crise dans le capitalisme avancé. 1. Modèle descriptif du capitalisme avancé. 2. Problèmes résultant de la croissance capitaliste avancée. 3. Classification des tendances de crise possibles. 4. Théorèmes de la crise économique. 5. Théorèmes de la crise de la rationalité. 6. Théorèmes de la crise de légitimation. 7. Théorèmes de la crise de motivation. 8. Un regard vers l'arrière. Partie III: Sur la logique des problèmes de légitimation. 1. Max Webers Concept de légitimation. 2. La Relation des Questions Pratiques à la Vérité. 3. Le modèle de la répression des intérêts généralisables. 4. La fin de la personne. 5. Complexité et démocratie. 6. Partialité pour la raison. Remarques. Indice. Du r mer n du anar. Om konsten att blim vn med sin sjl Tommy Hellsten Tv systrar. Ett reportage sne Seierstad Konsten att bli gammal Wilhelm Schmid Déte svenska hatet. En berttelse om vr tid Gellert Tamas Sujet précédent suivant Sujet précédent Sujet suivant Sujet (s) suivant (s): Tomas Sjdin Conseils: pinga din blogg hos Twingly s visar vi en lnk till blogginlgget p den hr sidan. Vi anvnder biscuits fr att frbttra din upplevelse av bokus. Genom attirez le godknner du vr en utilisant les cookies. Jag frstr


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